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与 “孔子” 相关
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知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
这段文本主要讨论了提问的重要性以及问道、问礼、问涂、问俗等概念的含义。其中引用了隐公关于礼乐的质疑和孔子对于鲁国的批评。
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知识出处: 東萊博議 | 类型: 正文卷目
本文讲述了晋文公在流亡和困境中取得霸业的过程。作者指出,晋文公的功绩主要不在于反晋的策略,而在于与狐赵等人一起夺取了齐国,并在城濮之战中获胜。作者提醒文公不要忘记披与须的警醒,以避免骄傲和忿怒的冲动。文公应重视小事,警惕大事,保持谦虚。文公...
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知识出处: 論語集注考證孟子集注考證 | 类型: 正文卷目
这篇文章是关于《论语》中“子路”这一章节的注解考证,由宋金履祥撰写,胡鳳丹月樵校梓。文章中详细评述了各个版本的注释,探讨了先、有司、南面等词的正确读音和含义,并从不同角度解释了子路所代表的勇和仲弓所代表的敬的内涵。文章还引入了其他学者的解释...
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知识出处: 論語集注考證孟子集注考證 | 类型: 正文卷目
这篇文章是关于《论语》中“衞灵公”这一章节的注解考证,由宋金履祥撰写,胡鳳丹月樵校梓。文章中讨论了孔子在卫国的一些经历,包括他多次离开卫国,以及在陈国和蔡国之间的遭遇。还详细评述了各个版本的注释,并引入其他学者的解释和论点。文章以多个文献来...
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知识出处: 論語集注考證孟子集注考證 | 类型: 正文卷目
该文讨论了《论语》中“阳货”章节的注解考证,主要涉及阳货、季氏家臣、孔子、费宰等人物和事件的探讨。文中指出了阳货与季氏家臣之间的叛乱,并分析了孔子对于这些事件的态度和反应。此外,文章还涉及了一些文献资料的引用和分析,包括左传、孟子、杨雄等著...
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知识出处: 論語集注考證孟子集注考證 | 类型: 正文卷目
这段文字是关于子张的提问和孔子的回答。子张问孔子关于君子不论多少、大小、是否敢轻慢的问题。孔子解答称君子应端正衣冠、威严庄重,让人敬畏,不是傲慢自大。君子不畏惧人多或者事少,不重视事大或者事小,以同等视之,无人敢轻慢他,这就是不傲慢。君子以...
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知识出处: 龍門子凝道記 | 类型: 正文卷目
这篇文字讲述了孔子作为鲁国司寇摄行相事时的心情和行为,以及龙门子对他的评价。其中涉及了君子言行、禄仕、古物收藏、公子嗜好、闽姝淫性等话题。
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知识出处: 王魯齋集 | 类型: 正文卷目
该文讨论了《诗经》的传承和版本问题,认为现在的《诗经》三百篇目不一定是周公、孔子所传下来的原貌,其中可能存在脱简、错乱、讹误等问题。作者认为,毛诗并非得自子夏,而是流泒相承、诡所授受,以诳后世。文章还讨论了“腔调不同之说”和“词气不同之说”...
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知识出处: 王魯齋集 | 类型: 正文卷目
该文讨论了《诗经》的传承和版本问题,认为现在的《诗经》三百篇目不一定是周公、孔子所传下来的原貌,其中可能存在脱简、错乱、讹误等问题。作者认为,毛诗并非得自子夏,而是流泒相承、诡所授受,以诳后世。文章还讨论了“腔调不同之说”和“词气不同之说”...
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知识出处: 王魯齋集 | 类型: 正文卷目
该文讨论了《诗经》中“小雅”和“大雅”的正体,并提出了“变雅”的概念。作者认为,现在的《诗经》三百篇目不一定是周公、孔子所传下来的原貌,其中可能存在脱简、错乱、讹误等问题。对于“变雅”中有“变雅之正者”和“变雅之变者”,以及章句繁多、词语严...
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知识出处: 王魯齋集 | 类型: 正文卷目
该文讨论了《诗经》中诗歌的赋诗和言志,认为可以从诗歌中观察作者的志向和内心情感。文章指出,在春秋时期,赋诗是在盟会宴享等场合中进行的,能够反映出作者的内心真实情感。同时,作者认为,善观乐者应该观察其礼而非其志,礼是乐的根本,只有通晓礼乐的内...
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春秋 析出资源 阅读原文
知识出处: 金華唐氏遺書 | 类型: 正文卷目
本文讨论了《春秋》在文化传承和发展中的重要性,以及孔子修六经以寓王法的历史背景和思想内涵。文章认为《春秋》是鲁史的名称,孔子通过修治六经寄托了王法,体现了他的政治理想。文章强调了《春秋》的微言大义和春秋笔法的特点,并批评了汉唐以来对《春秋》...
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禮記 析出资源 阅读原文
知识出处: 金華唐氏遺書 | 类型: 正文卷目
本文介绍了《礼记》的历史背景和重要性,讨论了《礼记》在古代的传承和注释,以及后世对《礼记》的不同理解和争议。文章认为《礼记》是古代礼制的珍贵记录,对于理解古代文化和制度具有重要意义。
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孝經 析出资源 阅读原文
知识出处: 金華唐氏遺書 | 类型: 正文卷目
本文记述了本文介绍了《孝经》的历史背景、重要性以及孔子与其弟子曾参的言谈内容。秦火之后,河间人颜芝藏书并献给河间献王。刘向校书定著十八章,唐诸儒说者百家,明皇帝诏诸儒集议,最终采用孔氏古文一章二十二篇。本文还介绍了司马光、范祖禹等先正对《孝...
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論語 析出资源 阅读原文
知识出处: 金華唐氏遺書 | 类型: 正文卷目
本文介绍了《论语》的背景和重要性,讨论了《论语》的篇次和传承问题,以及后世对《论语》的不同理解和争议。

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